<html>
<head>
<meta http-equiv='Content-Type' content='text/html; charset=utf-8'/>
<meta http-equiv='Content-Language' content='ru' />
<meta name='keywords' content='MDR' />
<meta name='description' content='Библия. Современный перевод' />
<meta name='Title' content='Библия. Современный перевод' />
<meta name='Date' content='Mon, 12 Aug 2013 19:12:28 +0200' />
<title>Библия. Современный перевод</title>
<link href='..\common.css' type='text/css' rel='stylesheet' />
<link href='directory.css' type='text/css' rel='stylesheet' />
</head>
<body>
<h4>1</h4>
<p>1 В прошлом Бог многократно и по-разному говорил с нашими предками через пророков.</p>
<p>2 В эти же последние дни Он говорил с нами через Своего Сына, Которого Он назначил наследником всего и вся и через Которого сотворил мир.</p>
<p>3 Сын- сияние славы Божьей и точное подобие Божье. Он поддерживает всё и вся Своим могущественным Словом. Сделав так, что люди очистились от своих грехов, Он воссел по правую руку Всевышнего на небесах.</p>
<p>4 Он превзошёл ангелов, и имя Его выше, чем их имена.</p>
<p>5 Ибо кому из ангелов было когда-либо сказано: "Ты - Сын мой, сегодня Я стал Отцом твоим." И никому из ангелов не сказал Бог: "Стану Я Отцом Его, и станет Он Сыном Моим."</p>
<p>6 И ещё сказал Бог, приведя Первенца Своего в мир: "Пусть все ангелы Божьи поклоняются Ему."</p>
<p>7 Вот что говорит Бог об ангелах: "Бог сделал ангелов Своих ветрами, и сделал Он слуг Своих языками пламени."</p>
<p>8 О Сыне же говорит Он: "Престол Твой, о Боже, да пребудет во веки веков, и скипетр праведности да будет скипетром царства Твоего.</p>
<p>9 Ты всегда любил праведность и ненавидел неправедность. Вот почему Бог, Твой Бог, даровал Тебе радость большую, чем товарищам Твоим."</p>
<p>10 И ещё сказал Бог: "Вначале, Господи, заложил Ты основание земли и сотворил небеса Своими руками.</p>
<p>11 Всё это преходяще, Ты же извечен. Всё это обветшает подобно одежде,</p>
<p>12 И Ты свернёшь её как плащ, и будет всё сменяться подобно одежде, Ты же никогда не изменишься, и жизни Твоей не будет конца."</p>
<p>13 Каким ангелам сказал Он подобное: "Воссядь по правую руку от Меня, и Я повергну врагов к Твоим ногам".</p>
<p>14 Разве ангелы не духи на службе Божьей, и разве они не посланы служить тем, кто унаследует спасение?</p>
<h4>2</h4>
<p>1 Вот почему мы должны уделять больше внимания тому, что слышали, чтобы не уклониться в сторону.</p>
<p>2 Ибо если слово, сказанное через ангелов, окажется правильным, и если непослушание и всякий проступок повлечёт за собой наказание,</p>
<p>3 то как же мы избежим наказания, если не отдадим себе отчёта в том, как важно это великое спасение? Господь Иисус впервые сказал людям об этом спасении. И те, кто слышал Его, доказали нам, что это спасение истинно.</p>
<p>4 И Бог засвидетельствовал всё это знамениями, удивительными свершениями и чудесами, и различными дарами, приходившими к ним через Святого Духа согласно воле Божьей.</p>
<p>5 И не ангелам во власть отдал Бог мир грядущий, о котором мы говорили.</p>
<p>6 Некто сказал: "Почему Ты печёшься о людях? Почему Ты печёшься о Сыне Человеческом?</p>
<p>7 Ты поставил Его на некоторое время ниже ангелов. Ты увенчал Его короной славы и чести</p>
<p>8 и всё отдал под начало Его". И если Бог подчинил Ему всё, то ничего не оставил вне Его власти. Мы же пока что не видим, чтобы всё было подчинено Ему.</p>
<p>9 Иисус на короткое время был поставлен ниже ангелов, теперь же мы видим Его, увенчанного славой и честью, ибо Он страдал и умер. По благодати Божьей пришлось Иисусу претерпеть смерть за всё человечество.</p>
<p>10 И правильно это, что Бог, через Которого и для Которого существует всё и вся, сделал Того, Кто ведёт сыновей Его к спасению, совершенным через Его страдание, чтобы привести множество сыновей Своих к славе.</p>
<p>11 Тот, кто делает людей святыми, и те, кто становятся святыми, - одного происхождения. Вот почему Иисусу не стыдно называть их братьями и сёстрами.</p>
<p>12 Иисус говорит: "Я объявлю имя Твоё братьям и сёстрам Моим и вознесу хвалу Тебе перед собравшимися".</p>
<p>13 И ещё Он говорит: "Я буду уповать на Бога". И говорит Он также: "Вот Я, и со Мной дети, Богом данные Мне"</p>
<p>14 И так как дети эти - люди во плоти и крови, то и Он стал таким же, как эти люди, чтобы через Свою смерть погубить того, кто имеет власть над смертью, то есть дьявола,</p>
<p>15 и освободить тех, кто всю жизнь был в рабстве у страха смерти.</p>
<p>16 Ибо ясно, что не ангелам Он помогает, а только потомкам Авраама.</p>
<p>17 И потому Иисус должен был принять образ Своих братьев и сестёр, чтобы стать милосердным и верным первосвященником на службе Божьей, чтобы искупить человеческие грехи.</p>
<p>18 Ибо так как Он Сам был подвергнут искушению и испытал страдания, то может и искушаемым помочь.</p>
<h4>3</h4>
<p>1 И потому, святые братья, призванные Богом, храните в мыслях Иисуса- Посланника и Первосвященника веры нашей.</p>
<p>2 Он был верен Тому, Кто сделал Его Первосвященником, как был верен Моисей, и делал в Доме Божьем всё, что было угодно Богу.</p>
<p>3 Ибо Иисус был удостоен больших почестей, чем Моисей, подобно тому как строителю дома оказывают больше почестей, чем дому.</p>
<p>4 Ибо всякий дом построен кем-то, Бог же создал всё и вся.</p>
<p>5 Моисей был верным слугой в Доме Божьем и рассказывал людям о том, что Бог скажет в будущем.</p>
<p>6 Христос верен, как подобает Сыну, который правит Домом Божьим. Мы же и есть этот Дом Божий, если только до конца сохраним мужество и уверенность в великой надежде.</p>
<p>7 Поэтому, как говорит Святой Дух: "Если сегодня услышите вы голос Божий,</p>
<p>8 то не упрямьтесь, как тогда, когда вы восстали против Бога в день испытания в пустыне,</p>
<p>9 где ваши отцы испытывали Меня и сорок лет были свидетелями Моего могущества.</p>
<p>10 Вот почему Я разгневался на них и сказал, что они всегда неправедны в своих мыслях. Они никогда не понимали Меня.</p>
<p>11 И вот в гневе Своём Я поклялся: эти люди никогда не войдут в Мой покой".</p>
<p>12 Будьте осторожны, братья, чтобы ни у кого из вас не оказалось неверующее сердце, которое отвернётся от Бога живого.</p>
<p>13 Но поощряйте друг друга каждодневно, пока ещё "сегодня", чтобы никто из вас не оказался обманутым грехом и не очерствел в упрямстве.</p>
<p>14 Ибо все мы будем причастниками Христу, если до конца будем твёрдо держаться с уверенностью, которую имели вначале.</p>
<p>15 Как сказано в Писании: "Если вы сегодня услышите голос Божий, не упрямьтесь, как тогда, когда восстали против Бога."</p>
<p>16 Кто были услышавшие голос Божий и восставшие против Него? Разве это были не те, кого Моисей вывел из Египта?</p>
<p>17 И на кого разгневан был Бог в течение сорока лет? Разве не на тех, кто согрешил и упал мёртвым в пустыне?</p>
<p>18 Кому поклялся Бог, что они никогда не войдут в Его покой? Разве не тем, кто ослушался?</p>
<p>19 Итак, мы видим, что они не могли войти в Его покой за своё неверие.</p>
<h4>4</h4>
<p>1 Но так как обещание, что мы войдём в Его покой, всё ещё в силе, будем осторожны, чтобы не оказался кто из вас не в силах войти туда.</p>
<p>2 Ибо благовествовали израильтянам, как и нам, но послание, услышанное ими, не принесло им пользы, ибо, услышав его, они не приняли его с верой.</p>
<p>3 Мы же, уверовавшие, вошли в Его покой. Как сказал Бог: "В гневе Своём Я поклялся: эти люди никогда не войдут в Мой покой". Он сказал это, хотя труд Его был завершён после сотворения мира.</p>
<p>4 Ибо в одном месте вот что говорил Он о седьмом дне: "И на седьмой день отдыхал Бог от трудов Своих."</p>
<p>5 И снова там же говорит Он: "Эти люди никогда не войдут в Мой покой".</p>
<p>6 И так как некоторые должны войти в Его покой, а те, кому благую весть возвестили раньше, не вошли в него за непослушание,</p>
<p>7 Бог установил определённый день - "сегодня". Много лет спустя Он говорил об этом устами Давида, как уже было сказано: "Если вы сегодня услышите голос Божий, то не упрямьтесь."</p>
<p>8 Ибо, если бы Иисус Навин привёл их в покой Божий, то не было бы сказано о другом дне.</p>
<p>9 Но ещё придёт седьмой день, день отдыха для людей Божьих.</p>
<p>10 Ибо всякий, кто вступает в покой Божий, отдыхает от трудов своих, как Бог отдыхал от Своих трудов.</p>
<p>11 Так приложим же все старания, чтобы войти в Его покой и чтобы никто не был лишён его за то, что последовал примеру непокорных.</p>
<p>12 Ибо слово Божье живо и действенно, и оно острее любого меча обоюдоострого. Оно проникает в нас так глубоко, что отделяет душу от духа и суставы от костей. Оно судит наши чувства и помыслы сердца.</p>
<p>13 И нет ничего сущего, что скрылось бы от Него, всё обнажено и предстаёт неприкрытым перед взором Того, Кому дадим отчёт.</p>
<p>14 И раз у нас есть Великий Первосвященник, вознёсшийся на небеса, Иисус, Сын Божий, давайте твердо придерживаться веры, которую исповедуем.</p>
<p>15 Ибо наш Первосвященник может понять нашу слабость: ведь когда Он жил на земле, то был искушаем так же, как и мы, но не согрешил.</p>
<p>16 Имея такого Первосвященника, мы вольны приблизиться к Божьему престолу благодатному, дабы получить благодать и обрести милосердие, которые помогут нам во времена испытаний.</p>
<h4>5</h4>
<p>1 Каждый первосвященник назначается из числа людей, и служба его - помогать людям во всех делах Божьих: приносить дары и жертвы во искупление грехов людей.</p>
<p>2 Каждый первосвященник должен уметь обращаться мягко с невежественными и заблудшими, ибо сам он также подвержен слабостям.</p>
<p>3 И потому он должен приносить жертвы за свои собственные грехи, а также за грехи других.</p>
<p>4 Никто не возьмёт сам на себя честь стать первосвященником, он должен быть призван Богом, подобно Аарону.</p>
<p>5 Ведь и Христос не Сам принял на Себя славу стать Первосвященником. Бог сказал Ему: "Ты Сын Мой, сегодня Я стал Отцом Твоим."</p>
<p>6 И ещё в другом месте в Писании Бог говорит: "Ты стал навсегда Священником, подобно Мелхиседеку."</p>
<p>7 При Своей жизни на земле Иисус возносил молитвы и взывал с воплями и слезами к Тому, Кто мог спасти Его от смерти, и услышан Он был, ибо велико было Его почитание Бога.</p>
<p>8 Хотя Он и был Сыном Божьим, но научился послушанию через всё, что претерпел.</p>
<p>9 И став совершенным, Он превратился в источник вечного спасения для всех, кто Ему послушен.</p>
<p>10 И Бог объявил Его Первосвященником, подобно Мелхиседеку.</p>
<p>11 Многое ещё могли бы мы сказать об этом, но трудно вам это объяснить, ибо вы стали тугоумными.</p>
<p>12 Вам бы следовало уже стать учителями, но вас снова нужно учить первым урокам учения Божьего. Вам нужно молоко, а не твёрдая пища!</p>
<p>13 Тот, кто всё ещё питается молоком, ничего не знает об учении о праведности, потому что он младенец.</p>
<p>14 Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, ум которых, благодаря опыту, способен различать добро и зло.</p>
<h4>6</h4>
<p>1 Поэтому давайте оставим позади зачатки учения Христова и перейдём к зрелости. Давайте не будем возвращаться к тому, с чего начали. Мы начали с того, что отреклись от греха и уверовали в Бога,</p>
<p>2 с учения о крещении и возложении рук, воскресении из мёртвых и о вечном суде. Теперь же, мы должны двигаться вперёд, к более зрелому учению.</p>
<p>3 И это сделаем, если будет на то воля Божья.</p>
<p>4 Разве можно обратить к покаянию тех, кто отвернулся от Христа?</p>
<p>5 Я говорю о тех, кто познал истину, получил дар Божий и приобщился Святого Духа.</p>
<p>6 Эти люди слышали слово Божье, видели великую силу нового мира Божьего и удостоверились в том, что всё это - добро, а потом отсту-пились от Христа. Их не вернуть на путь раскаяния, ибо они вновь распинают Сына Божьего и при всех подвергают Его унижению.</p>
<p>8 Земля же, которая приносит только тернии и чертополох, ничего не стоит, и ей грозит быть проклятой Богом. Она будет уничтожена пожаром.</p>
<p>9 Хотя мы говорим так, возлюбленные друзья, мы уверены, что вас ждёт лучшее будущее - будущее, которое принесёт вам спасение.</p>
<p>10 Ибо не так несправедлив Бог, чтобы забыть о ваших трудах и о той любви, которую оказали вы Ему, когда помогали и помогаете Его людям.</p>
<p>11 Но нам хотелось бы, чтобы вы до конца оказывали такое же рвение, и тогда исполнятся ваши надежды;</p>
<p>12 и чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто благодаря своей вере и своему терпению унаследует обещанное.</p>
<p>13 Когда Бог дал обещание Аврааму, то поклялся Собою, ибо не было никого, кто стоял бы выше Него.</p>
<p>14 Он сказал: "Я осыплю тебя благословениями и дарую тебе великое множество потомков."</p>
<p>15 И после терпеливого ожидания Авраам получил обещанное Богом.</p>
<p>16 Люди всегда клянутся именем Того, Кто выше их, и клятва эта подтверждает сказанное и кладёт конец всем спорам.</p>
<p>17 Бог пожелал, чтобы всем наследникам обещания было совершенно ясно, что Его замысел неизменен, и потому скрепил Своё обещание клятвой,</p>
<p>18 чтобы мы черпали великое ободрение в двух вещах, в которых невоз-можно Богу солгать, - мы, те, кто подхватил предложенную нам надежду.</p>
<p>19 Мы храним эту надежду, как якорь наших душ, незыблемый и надёжный. Эта надежда проникает в святилище за завесой,</p>
<p>20 куда Иисус вошёл первым и указал нам путь. Он стал Первосвященником навечно, подобно Мелхиседеку.</p>
<h4>7</h4>
<p>1 Мелхиседек был царём Салима и священником Бога Всевышнего. Встретив Авраама, возвращавшегося после победы над царями, Мелхиседек благословил его.</p>
<p>2 И Авраам отдал ему десятую часть захваченного в битве. (Имя Мелхиседека, царя Салимского, имеет два толкования: во-первых, Мелхиседек означает "царь праведности", а "царь Салима" означает также "царь мира".)</p>
<p>3 Никто не знает, никто были отец и мать Мелхиседека, ни его родословной, никто не знает, когда он родился и когда умер. Подобно Сыну Божьему, он остаётся первосвященником во веки веков.</p>
<p>4 Вы видите, каково величие этого человека! Даже Авраам, наш патриарх, отдал ему десятую часть своей доли.</p>
<p>5 Закон гласит, что потомки Левия, которые становятся священниками, должны собирать десятину с народа. Они собирают десятину с собратьев своих, хотя и те и другие- потомки Авраамовы.</p>
<p>6 Мелхиседек же, хотя и не произошёл от Левия, собрал десятину с Авраама и благословил имевшего обещание Божье.</p>
<p>7 Нет сомнения, что тот, кто раздаёт благословения, выше того, кто принимает их.</p>
<p>8 Священники собирают десятину, но они всего лишь люди, которые живут, а потом умирают, Мелхиседек же, собравший десятину с Авраама, продолжает жить, как сказано в Писании.</p>
<p>9 Можно даже сказать, что Левий, собирающий десятину, в самом деле уплатил Мелхиседеку десятину через Авраама.</p>
<p>10 Левий ещё не был рождён, но был воплощён в теле предка своего Авраама, когда Мелхиседек встретил его.</p>
<p>11 Если бы совершенство было достижимо через священничество Левитов (ибо закон был дан народу, исходя из этого), то почему же была необходимость в том, чтобы появился другой священник, подобный Мелхиседеку, а не Аарону?</p>
<p>12 Если произойдёт смена в священничестве, то и закон должен измениться.</p>
<p>13 Христос, о Ком сказано всё это, принадлежал к иному племени, чем Левиты, и никто из Его рода не служил у алтаря.</p>
<p>14 Ибо очевидно, что Господь наш произошёл из рода Иуды, а Моисей не упоминал о священниках из этого племени.</p>
<p>15 И это становится ещё очевиднее, когда появляется священник, подобный Мелхиседеку.</p>
<p>16 Он стал Священником не по закону, основанному на людских уставах, а по воле неистребимой силы жизни.</p>
<p>17 Ибо вот что сказано о Нём в Писании: "Ты стал Священником на веки вечные, подобно Мелхиседеку."</p>
<p>18 Старая заповедь отныне отменена, ибо она бесполезна и бессильна.</p>
<p>19 Закон Моисея ничего не мог сделать совершенным, теперь же нам даровано нечто лучшее, чем закон, - надежда, благодаря которой мы приобщаемся к Богу.</p>
<p>20 Важно также, что Бог дал клятву, когда сделал Иисуса Первосвященником. Когда те, другие, стали священниками, то произошло это без клятвы,</p>
<p>21 Христос же стал священнослужителем, когда Бог поклялся и сказал: "Господь дал клятву и не изменит ей: Ты будешь священником на веки вечные."</p>
<p>22 Это означает, что Иисус - залог более прочного соглашения.</p>
<p>23 Первосвященников было множество, ибо смерть прерывала их служение.</p>
<p>24 Иисус же будет жить вечно, и священничество Его вечно.</p>
<p>25 Поэтому Он и может спасти тех, кто придёт к Богу через Него, ибо будет жить вечно и всегда будет ходатайствовать за них.</p>
<p>26 И потому Иисус именно такой Первосвященник, какой нам нужен. Он - святой, безгрешный и невинный, Он не поддаётся влиянию грешников и вознесён над небесами.</p>
<p>27 Ему нет нужды каждодневно приносить жертвы, подобно другим первосвященникам, сперва за свои грехи, а потом за человеческие. Он принёс Себя в жертву раз и навсегда.</p>
<p>28 Закон назначает первосвященниками тех, кто имеет человеческие слабости, клятвенное же обещание, пришедшее после закона, сделало первосвященником Сына Божьего, ставшего совершенным навечно.</p>
<h4>8</h4>
<p>1 То, что вы говорите, сводится вот к чему: У нас есть такой Первосвященник, Который восседает по правую руку от престола Всевышнего на небесах</p>
<p>2 и служит священную службу в наисвященных местах, то есть в истинном месте почитания, которое учредил Господь, а не люди.</p>
<p>3 Всякий первосвященник должен приносить дары и жертвы, и потому нужно, чтобы и наш Первосвященник имел, что принести в дар и в жертву.</p>
<p>4 Если бы Он жил сейчас на земле, то не был бы и священником, так как уже есть такие, которые приносят дары, согласно предписанию закона.</p>
<p>5 Служба, которую они проводят, всего лишь подражание священному и лишь тень его. Вот почему Бог предупредил Моисея, когда тот собирался поставить священный шатёр, сказав: "Смотрите же, делайте всё по образцу, показанному вам на горе".</p>
<p>6 Иисусу была поручена священная служба, намного превосходящая службу тех священников, так же как новое соглашение, которое Он принёс людям от Бога, превосходит старое и основано на обещании лучшего.</p>
<p>7 Если бы то, первое соглашение было безупречно, то не было бы нужды в другом соглашении.</p>
<p>8 Но Бог нашёл их виновными и сказал: "Приближаются дни, - говорит Господь, - когда Я вступлю в новое соглашение с домом Израиля и домом Иуды.</p>
<p>9 И это соглашение будет не таково, какое Я заключил с предками в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести из страны Египетской, ибо они не сохранили верность Моему соглашению, и Я отвернулся от них, - говорит Господь.</p>
<p>10 Вот какое соглашение заключу Я с народом Израиля после этих дней, - говорит Господь. Я вложу законы Мои в их умы, запишу в сердцах у них и стану их Богом, и они станут Моим народом.</p>
<p>11 И не будет нужды в том, чтобы кто-то поучал соплеменников или сограждан своих, говоря "Познайте Господа", ибо все они будут знать Меня, от самого ничтожного до самого великого.</p>
<p>12 Я буду милостив к их проступкам и забуду о грехах их".</p>
<p>13 Назвав это соглашение "новым", Он сделал первое устаревшим, а всё, что устаревает и становится бесполезным, вскоре исчезает.</p>
<h4>9</h4>
<p>1 Первое соглашение имело свои правила молитвенного обряда и своё святилище, построенное руками человеческими.</p>
<p>2 Был построен священный шатёр. В его передней части, называемой "Святым Местом", поместили светильник и стол со священными хлебами.</p>
<p>3 За завесой находилась вторая комната, называемая "Святое Святых".</p>
<p>4 В ней находился золотой алтарь для курения фимиама и священный ларец с соглашением. Весь он был вызолочен. В этом ларце находился золотой сосуд с манной, посох Аарона, когда-то пустивший побеги, и каменные скрижали, на которых было высечено соглашение.</p>
<p>6 Когда всё было устроено таким образом, священники каждый день входили в первую комнату, совершая обряд поклонения.</p>
<p>7 Но во вторую комнату мог входить только первосвященник и только один раз в году. При этом он должен был принести с собой кровь, предназначенную в приношение Богу во искупление своих грехов и грехов народа, совершённых по невежеству.</p>
<p>8 Этими двумя комнатами Святой Дух показывает, что путь в святилище не открыт, пока там есть первая комната.</p>
<p>9 Всё это есть образец настоящего времени, в которое дары и жертвы, предложенные Богу, не могут полностью очистить того, кто поклоняется Богу, и не могут сделать его совершенным.</p>
<p>10 Ведь дары и приношения сводились только к еде и питью и различным омовениям - к правилам, которые касаются только тела и которые Бог установил только до наступления нового порядка.</p>
<p>11 Теперь же явился Христос, Первосвященник благ, что у нас есть, хотя Он и не служит в том шатре, где служили другие первосвященники. Он служит в лучшем, более совершенном месте, которое не создано руками человеческими и не при-надлежит этому миру.</p>
<p>12 И Он не приносил крови козлят и телят, когда входил туда, а вошёл в Святое Святых раз и навсегда, пролив Свою собственную Кровь, и приобрёл тем самым для нас вечное отпущение грехов.</p>
<p>13 Ибо, если кровь козлят и телят, окропившая нечистых, или пепел коровы, осыпавший их, может освятить их, и они очистятся внешне,</p>
<p>14 то насколько же действеннее Кровь Христова! Он через вечный Дух предложил Себя Богу как незапятнанную жертву. И Кровь Его очистит нашу совесть от греховных поступков, несущих смерть, чтобы мы служили Богу живому.</p>
<p>15 И поэтому Христос - Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Богом. Они могут получить всё это навечно, ибо Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми при первом соглашении, и освободить их от грехов.</p>
<p>16 Если есть завещание, то необходимо подтвердить смерть того, кто его составил,</p>
<p>17 ибо завещание вступает в силу только по смерти, так как оно недействительно, пока жив тот, кто его составил.</p>
<p>18 Вот почему даже первое соглашение не вступило в силу, пока не пришла смерть.</p>
<p>19 Ибо после того как Моисей объявил заповеди закона народу, он взял кровь телят и козлят, смешанную с водой, а также красную шерсть и ветку иссопа и окропил книгу закона и весь народ.</p>
<p>20 Он сказал: "Вот кровь соглашения, которому Бог повелел вам повиноваться".</p>
<p>21 И он окропил также шатёр и всё, чем пользовался во время обряда.</p>
<p>22 В самом деле, согласно закону почти всё должно быть очищено кровью, без пролития крови нет и прощения.</p>
<p>23 И потому необходимо, чтобы всё, что создано по подобию небесному, было очищено этим. Но всё, что на небесах, должно быть очищено через лучшие жертвы, чем эти.</p>
<p>24 Ибо Христос вошёл не в то святилище, что создано руками человеческими в подражание истинному Святому Святых, а вознёсся на небо, чтобы предстать перед Богом за нас.</p>
<p>25 Он вознёсся не для того, чтобы снова и снова приносить Себя в жертву подобно тому, как первосвященник каждый год входит в Святое Святых, неся с собой не свою кровь.</p>
<p>26 Иначе Ему бы надлежало приносить Себя в жертву великое множество раз с сотворения мира. Сейчас же Он явился к концу веков, однажды и навечно, чтобы покончить с грехом, принеся Себя в жертву.</p>
<p>27 И подобно тому, как умирают только один раз и предстают перед судом,</p>
<p>28 Христос принёс Себя в жертву только однажды, чтобы покончить с грехами множества людей, и Он явится вторично не для того, чтобы искупать грехи, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.</p>
<h4>10</h4>
<p>1 Закон - лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.</p>
<p>2 Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.</p>
<p>3 Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.</p>
<p>4 Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.</p>
<p>5 А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: "О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.</p>
<p>6 Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.</p>
<p>7 Тогда сказал Я: "Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!""</p>
<p>8 Сначала Он сказал: "О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов". (Все эти жертвоприношения установлены законом.)</p>
<p>9 Потом сказал Он: "Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!" И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.</p>
<p>10 Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.</p>
<p>11 Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.</p>
<p>12 Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.</p>
<p>13 И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.</p>
<p>14 Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.</p>
<p>15 Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:</p>
<p>16 "Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней", - говорит Господь.</p>
<p>17 И ещё говорит Он: "Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать."</p>
<p>18 И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.</p>
<p>19 И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса</p>
<p>20 новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.</p>
<p>21 И есть у нас великий священник в Доме Божьем.</p>
<p>22 Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.</p>
<p>23 Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.</p>
<p>24 Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.</p>
<p>25 Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того "дня".</p>
<p>26 Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,</p>
<p>27 а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.</p>
<p>28 Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.</p>
<p>29 Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!</p>
<p>30 Ибо мы знаем Того, Кто сказал: "Мщение принадлежит Мне - Я отплачу." И ещё сказал Бог: "Господь будет судить Свой народ".</p>
<p>31 Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.</p>
<p>32 Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.</p>
<p>33 Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.</p>
<p>34 Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.</p>
<p>35 Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.</p>
<p>36 Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.</p>
<p>37 Осталось уже совсем немного, и "Грядущий придёт без промедления.</p>
<p>38 Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения".</p>
<p>39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.</p>
<h4>11</h4>
<p>1 Вера же означает, что мы уверены в том, на что надеемся, она означает, что мы верим в то, что некоторые вещи существуют, хотя мы их и не видим.</p>
<p>2 За такую веру Бог возлюбил древних.</p>
<p>3 Благодаря своей вере мы понимаем, что мир был сотворён по велению Божьему, и то, что видимо, создано было из того, что невидимо.</p>
<p>4 Благодаря своей вере Авель принёс Богу более угодную жертву, чем Каин. Благодаря своей вере он был превознесён как праведник, ибо Бог с одобрением принял дары его. И благодаря своей вере он всё ещё говорит, хотя и мёртв.</p>
<p>5 Благодаря своей вере Енох был вознесён к Богу, чтобы не увидел он смерти, и не могли найти его, потому что Бог взял его к Себе. Ибо прежде своего вознесения получил он свидетельство, что угодил Богу.</p>
<p>6 А без веры невозможно угодить Богу. Ибо тот, кто предстаёт перед Богом, должен верить в то, что Бог жив и вознаграждает ищущих Его.</p>
<p>7 Благодаря своей вере и почтению к Богу, Ной, когда был предупреждён Богом о том, чего сам не мог ещё видеть, внял предупреждению и построил ковчег, чтобы спасти свою семью. Верой своей он осудил мир и стал одним из тех, кого вера делает праведными перед Богом.</p>
<p>8 Благодаря вере Авраам, будучи призван Богом, повиновался и отправился в ту землю, которую должен был получить, как своё наследие. Он отправился туда, хотя и не знал, куда идёт.</p>
<p>9 Благодаря своей вере он жил в земле обетованной, чужестранцем в чужом краю, жил в шатре вместе с Исааком и Иаковом, также получившими обещание от Бога.</p>
<p>10 И всё это делал он, ибо ожидал создания города с основанием извечным, города, зодчим и строителем которого будет Бог.</p>
<p>11 Благодаря своей вере Авраам и Сарра, несмотря на её бесплодие, обрели способность зачать сына, хотя и были уже в преклонных годах, ибо верили Тому, Кто дал обещание.</p>
<p>12 И, таким образом, от одного этого человека, такого старого, что он был уже на пороге смерти, произошли потомки, многочисленные, как звёзды в небе, и неисчислимые, как песчинки на берегу морском.</p>
<p>13 И все эти люди продолжали жить с этой верой до самой смерти. Они не получили обещанного, но видели его на расстоянии и радовались ему. И они признавали открыто, что они чужие и всего лишь странники на этой земле.</p>
<p>14 Люди, говорящие такое, показывают, что они ищут свою страну.</p>
<p>15 Если бы они думали о той стране, которую покинули, то у них была бы возможность возвратиться.</p>
<p>16 Они томились по лучшей стране, небесной. И потому Бог не стыдится называться их Богом, ибо Он при-готовил для них город.</p>
<p>17 С верой Авраам, испытываемый Богом, предложил в жертву Исаака. Да, он, получивший обещание, был готов принести в жертву единственного сына.</p>
<p>18 И Бог уже сказал ему: "Придут потомки твои через Исаака".</p>
<p>19 С верой Авраам был готов принести в жертву своего единственного сына. Он верил, что Бог может воскресить человека из мёртвых и, в самом деле, Авраам получил Исаака обратно от смерти.</p>
<p>20 С верой Исаак благословил будущее Иакова и Исава.</p>
<p>21 Верою своею Иаков, умирая, благословил обоих сыновей Иосифа и поклонился Богу, опираясь на свой посох.</p>
<p>22 С верой Иосиф в конце жизни говорил об исходе народа Израиля из Египта и наказал, что сделать с его телом.</p>
<p>23 С верой, когда родился Моисей, родители три месяца прятали его, и видя, как красив ребёнок, не побоялись ослушаться царского приказа.</p>
<p>24 С верой Моисей, когда вырос, отказался называться сыном дочери фараона.</p>
<p>25 Он предпочёл лучше терпеть преследования вместе с людьми Божьими, чем короткое время наслаждаться греховными удовольствиями.</p>
<p>26 Он считал, что немилость, в которую впадёт ради Христа, драгоценнее, чем египетские сокровища, ибо он ожидал награды.</p>
<p>27 С верой он покинул Египет, не страшась царского гнева. Он вытерпел всё, как будто видел Бога, Кто невидим.</p>
<p>28 С верой он совершил пасху и окропил всё кровью, чтобы погубитель младенцев: не смог тронуть никого из израильских первенцев.</p>
<p>29 С верой пересекли израильтяне Красное Море, словно сушу; когда же египтяне попробовали сделать то же, то утонули.</p>
<p>30 Благодаря вере людей Божьих, рухнули стены Иерихона после того, как их обходили семь дней кряду.</p>
<p>31 Благодаря своей вере блудница Раав не была убита вместе со всеми ослушниками, ибо приняла лазутчиков с миром.</p>
<p>32 Что же ещё сказать мне? Мне не хватит времени, чтобы рассказать о Гедеоне, Вараке, Самсоне, Иеффае, Давиде, Самуиле и о пророках.</p>
<p>33 Эти люди, благодаря вере своей, победили царства, установили справедливость и получили обещания от Бога. Они заставили умолкнуть львов, погасили яростный огонь</p>
<p>34 и избежали смерти от меча. В слабости обретали они силу, стали могучими в битве, обратили в бегство чужеземные войска.</p>
<p>35 Женщины получали своих умерших воскресшими. Других пытали, но они отвергали свободу, чтобы обрести воскресение к лучшей жизни.</p>
<p>36 Некоторым пришлось вытерпеть насмешки и битьё кнутом, другие же были закованы в цепи и брошены в тюрьмы.</p>
<p>37 Их забрасывали камнями, распиливали надвое, убивали мечами. Они облекались в овечьи и козьи шкуры, были бедны, преследуемы и притесняемы.</p>
<p>38 Мир не достоин был этих великих людей. Они скитались в горах и в пустынях, жили в пещерах и в земляных норах.</p>
<p>39 Эти люди были всем известны благодаря своей вере, но они не получили того, что было обещано Богом.</p>
<p>40 Бог задумал нечто лучшее для нас, чтобы эти люди достигли совершенства, но только с нами вместе.</p>
<h4>12</h4>
<p>1 Так как вокруг нас облако свидетелей, отбросим то, что мешает нам, а также и грех, который так легко пристаёт к нам, и с терпением и упорством последуем предназначенным нам путём.</p>
<p>2 Не отводите своего взора от Иисуса, Того, Кто ведёт нас за собой в вере нашей и Сам совершенен. Ради той радости, что ожидала Его, Иисус принял смерть на кресте, презрев позор распятия, и теперь занял Своё место по правую руку от престола Божьего.</p>
<p>3 Подумайте о Том, Кто вытерпел такое поругание со стороны грешников ради того, чтобы вы не ослабели духом.</p>
<p>4 В вашей борьбе с грехом вам ещё не приходилось сражаться насмерть.</p>
<p>5 Возможно, вы забыли слово ободрения, обращённое к вам как к сыновьям: "Сыновья мои, не относитесь с легкостью к строгости Господней и не падайте духом, когда Он упрекает вас.</p>
<p>6 Ибо Господь взыскивает строго с тех, кого любит, и наказывает тех, кого принимает в сыновья".</p>
<p>7 Терпите же невзгоды, как наказание Божье. Они доказывают, что Бог обращается с вами как с сыновьями, ибо какого же сына не наказывает отец?</p>
<p>8 Если вас не наказывают, как наказывают сыновей, то вы незаконные дети, а не истинные сыновья.</p>
<p>9 Кроме того, у всех нас были отцы по плоти, которые наказывали нас, и мы относились к ним с уважением. Разве мы не должны проявить ещё большее послушание нашему духовному Отцу?</p>
<p>10 Наши отцы по плоти взыскивали с нас короткое время по своему разумению, Он же взыскивает ради нашего блага, чтобы мы приобщились святости Его.</p>
<p>11 Мы не любим, когда нас наказывают, нам это неприятно; но позже те, кто был научен наказаниями, пожинают мирную жатву праведной жизни.</p>
<p>12 Вы ослабели. Так окрепните же снова!</p>
<p>13 Живите праведно, чтобы спастись и чтобы ваша слабость не стала причиной вашей погибели.</p>
<p>14 Старайтесь жить в мире со всеми, старайтесь жить без греха, ибо без святости никто не увидит Господа.</p>
<p>15 Смотрите, чтобы никто не оказался без благодати Божьей и не уподобился горькому корню, который может погубить многих,</p>
<p>16 и чтобы никто не стал развратником или безбожником, который бы, как Исав, за одну похлёбку продал своё первородство.</p>
<p>17 После этого, как вы знаете, Исав хотел получить благословение отца, и, хотя он и молил его об этом со слезами, отец отказал ему, ибо Исав не мог изменить сделанного.</p>
<p>18 Вы пришли не к горе, которой можно коснуться и которая пышет огнём, не к темноте, печали и буре,</p>
<p>19 не к звуку трубы или голоса, произносящего слова, голоса, заставляющего слышащих его молить, чтобы больше никакие слова к ним обращены не были.</p>
<p>20 Ибо они не хотели слышать эту заповедь: "Если что-нибудь, пусть даже животное, коснётся этой горы, оно будет побито камнями."</p>
<p>21 И в самом деле, это было такое устрашающее зрелище, что Моисей сказал: "Я трепещу от страха."</p>
<p>22 Вы же пришли к горе Сион, к городу Бога живого, небесному Иерусалиму. И вы пришли к тысячам и тысячам ангелов, собравшимся вместе в радости.</p>
<p>23 И пришли вы к церкви сыновей перворождённых, чьи имена записаны на небесах. И пришли вы к Богу, Судье всех людей, и к духам праведников, достигших совершенства.</p>
<p>24 И пришли вы к Иисусу, Тому, Кто принёс новое соглашение от Бога Его народу, и к пролитой Крови, которая говорит лучше, чем кровь Авеля.</p>
<p>25 Смотрите же, не отказывайтесь слушать, когда говорит Бог. Если те люди, которые отказались слушать Того, Кто предупреждал их на земле, не спаслись, то тем более и нам не спастись, если отвернёмся от Того, Кто предупреждает нас с небес.</p>
<p>26 Когда Бог говорил в первый раз, то от Его голоса поколебалась земля, теперь Он даёт обещание, говоря: "Ещё раз сотрясу Я землю и поколеблю также и небо."</p>
<p>27 Слова "ещё раз" показывают, что всё сотворённое будет уничтожено, ибо его можно поколебать, чтобы осталось непоколебимое.</p>
<p>28 Итак, получая Царство, которое нельзя поколебать, будем же благодарны, чтобы багодарностью этой почитать Бога, как положено, с благоговением и страхом,</p>
<p>29 ибо Бог наш - пламень всепожирающий.</p>
<h4>13</h4>
<p>1 Продолжайте любить друг друга, как братья во Христе.</p>
<p>2 Всегда помните о гостеприимстве, ибо поступая так, некоторые оказали гостеприимство ангелам, сами того не ведая.</p>
<p>3 Помните о тех, кто в тюрьме, как если бы вы были их товарищами по заключению, и помните о тех, кто терпит страдания, как если бы вы страдали вместе с ними.</p>
<p>4 Супружество должно у всех быть в почёте и должно сохраняться в чистоте между супругами, ибо Бог осудит тех, кто предаётся разврату и нарушает супружескую верность.</p>
<p>5 Будьте свободны от любви к деньгам, довольствуйтесь тем, что имеете. Ибо Бог сказал: "Я никогда не покину вас. Никогда не уйду Я от вас."</p>
<p>6 И потому мы можем сказать с уверенностью: "Господь мне помощник. Я не стану бояться, что сделает мне человек?"</p>
<p>7 Помните своих наставников, которые обращались к вам со словом Божьим, и, помня о том, как они закончили свои жизни, следуйте их вере.</p>
<p>8 Иисус Христос неизменен вчера, сегодня и вовеки.</p>
<p>9 Не увлекайтесь никакими странными учениями. Сердца ваши должны укрепляться благодатью, а не правилами о том, какую пищу есть и какую не есть, ибо они не приносят блага тем, кто их соблюдает.</p>
<p>10 У нас есть алтарь, с которого те, кто прислуживает в священном шатре, не имеют права принимать пищу.</p>
<p>11 Первосвященник вносит кровь животных в Святое Святых во искупление грехов, трупы же их сжигают за стенами стана.</p>
<p>12 И поэтому Иисус принял страдание за городскими воротами, чтобы Его народ стал святым через Его Кровь.</p>
<p>13 Так отправимся же к Нему за городские стены и разделим с Ним поругание.</p>
<p>14 Ибо мы не имеем здесь вечного города, но ищем того, который грядёт.</p>
<p>15 Так будем через Иисуса приносить Богу жертвенные молитвы, которые исходят из уст, прославляющих имя Его.</p>
<p>16 Не забывайте также творить добро и делиться с другими, ибо Богу угодны такие жертвы.</p>
<p>17 Слушайтесь ваших наставников и повинуйтесь им. Ибо они соблюдают ваши души, зная, что им предстоит дать в этом отчёт. Повинуйтесь им, чтобы они исполняли свои труды с радостью и не печалились, ибо это не будет вам на пользу.</p>
<p>18 Молитесь за нас. Мы уверены, что наша совесть чиста, и хотим во всём поступать правильно.</p>
<p>19 Прошу вас, молитесь, чтобы Бог поскорее послал меня к вам обратно, ибо это моё самое сильное желание.</p>
<p>20 Так пусть же Бог мира, воскресивший из мёртвых Великого Пастыря овец Своих, нашего Господа Иисуса, через Кровь вечного соглашения, дарует вам всё доброе, чтобы вы исполнили волю Его!</p>
<p>21 И пусть Он совершит в нас через Иисуса Христа то, что угодно Ему, Христу же да будет слава вечная. Аминь.</p>
<p>22 Братья и сёстры, я прошу вас с терпением выслушать эти слова ободрения, ибо это письмо не очень длинное.</p>
<p>23 Хочу, чтобы вы знали, что брата нашего Тимофея выпустили на свободу. Если он вскоре придёт ко мне, мы оба придём повидаться с вами.</p>
<p>24 Передавайте приветы всем вашим наставникам и всем людям Божьим. Те, кто находится в Италии, все шлют вам привет.</p>
<p>25 Благодать Божья со всеми вами.</p>
</body>
</html>

